辩以明思，坐而论道，以学心听，以公心辩。2022年6月3日，武术学院2022年首届“文武杯”辩论赛复赛在西教107顺利开展。担任本次评委的人员分别是运动训练学院2018级胡煜泷；武汉体育学院新生杯亚军及全程最佳辩手廖雨欣；武汉市辩论锦标赛冠军张雨薇；武汉体育学院学思杯亚军王诗祺。
辩题：大数据时代，
能否让我们的生活更轻松
正方：大数据时代，让我们的生活更轻松
反方：大数据时代，我们的生活更加沉重
正方分别从两个方面来阐述观点：
首先，大数据本身就是由时代的需求衍化而来。传统的数据处理模式已经不再适应飞速发展的社会。
其次， 大数据时代解放了人们的生产力和劳动力，使得人们日常生活的体验更加轻松便捷。大数据为我们带来的轻松便捷已经渗透进生活的方方面面。
综上所述，我方坚持认为，大数据时代，我们活得更轻松。
反方则提出了不一样的观点：
1.大数据时代使得我们的个人信息出现泄露，使得我们倍感压力，并不轻松；
2.大数据的混、多，人们无法找到自己需要，使得我们难以获得我们真正想要的东西；
3.大数据时代在慢慢侵蚀着我们的生活，使得人们慢慢的不再去思考，最后被大数据禁锢自己；
综上，正方认为，大数据时代，我们的生活更加沉重。
一方从容自若，口若悬河，另一方却也气定神闲，滔滔不绝。双方各据一势。答辩结束，最终以正方获胜结束本场比赛。
（反方）
辩题：灾难中的自私应该/不应该受到谴责
正方：灾难中的自私应当受到谴责
反方：灾难中的自私不应该受到谴责
正方在辩论中提出：
灾难是指自然的或人为的严重损害带来对生命的重大伤害。谴责的意思是指斥责；责备。而自私，所谓的自私是指人们抛弃原有的道德秩序规范，在自己有余力，有能力救助他人时，选择自己苟活甚至伤害他人以达到目的的行为。
其次，在灾难中，本就是一种规则秩序极度不稳定的一种状态，而自私的行为则更像一把利刃。正确的谴责就是一种途径。一种引导正确的观点和态度，反映社会正确价值观的最有效的途径。
最后，谴责灾难中的自私行为，可以对社会大众起到警示的作用。既能使行为人认识到自己的错误，在他人或自身的作用下做出改变，进而提高自己的精神品格。又能使后续措施及传播的社会导向更加有效。
对灾难中自私行为的谴责不仅对个体有重要意义，而且有利于引导社会风气。这才是一个社会良性 发展的强大动力。
因此，正方坚定认为，灾难中的自私应当受到谴责。
反方则认为：
自我利益的保全，并不一定以牺牲他人利益为前提，灾难中的自私不是本恶的，也不必然带来危害社会的结果，现实是谴责不能解决社会问题，可能造成不利影响，甚至会将成为错误舆论应到操作者的工具，混淆视听，加重社会舆论对案件的关注点。
第一灾难中的自私本质上是人在生死存亡关头爆发出的求生本能，灾难中的自私具有合理性。
第二谴责不能解决实际问题，无法阻止错误发生，也可能造成错误影响。自私分利己和损人之分。
综上所述，反方认为灾难中的自私不应该受到谴责。
智慧对决，辩场争锋，唇枪舌剑战群儒，比赛现场双方你来我往，毫不相让，在热烈的掌声中结束了本次的辩论赛。最终反方取得了本场比赛的胜利。
有语道：“智者经，仁者辩，经世辩天下。”辩论赛展现的不仅是个人的风采，也是武术学院大家庭的整体风采。此次比赛让我们看到我院同学极强的团队合作精神和丰富的文化底蕴。比赛虽已结束，但这份思考、这份付出、这份共同的努力必将被每一位学子铭记，本次辩论赛复赛完美落幕！
